(Цитируется по оригиналу: Мария Хализева. Всякая юнь. – Коммерсант – Украина, 17.11.08.)
Экспериментальное пространство «Project Room» на месяц занял проект «Мечтатели» харьковской арт-группы «SOSка». Своих мечтателей авторы отобрали из армии эмо-кидов – представителей одной из современных подростковых субкультур. Откуда челки растут, выясняла Мария Хализева.
В прошлом году в рамках выставки «Generations.UsA» харьковская арт-группа «SOSка» (Николай Ридный, Анна Кривенцова и Сергей Попов) показывала в «PinchukArtCentre» видеоработу «Be Happy» о жизнерадостной даме без определенного места жительства. На этот раз она привезла проект «Мечтатели», который идеально вписался в концепцию и метраж экспериментального пространства «Project Room».
В небольшом зале с аппендиксом уместилась мультимедийная инсталляция из видео, пяти больших фотографий и витрины с фотодокументацией создания проекта. На фотографиях побольше – мальчики и девочки в черно-бело-розовом и с челками в пол-лица, которые зависли в сером небе, проглядывающем в частоколе серых же типовых многоэтажек. В скудном фотоотчете – те же, фотограф и батут. На видео – краткие интермедии с эмо-героями, выкрикивающими несвоим голосом нехитрые эмо-лозунги.
Ввиду того, что аттракционной зрелищностью «Мечтатели» не отличаются, а в нюансы эмо-культуры посвящены не все посетители арт-центра, о проекте для начала неплохо бы почитать. Текст-подсказку написал авторитетный московский куратор Виктор Мизиано (в выставочном зале есть почему-то только англоязычный вариант) – две страницы мелким шрифтом о поисках постсоветской молодежью идентичности. Правда, ясности относительно проекта он едва ли прибавит.
Авторская аннотация в пресс-релизе совсем не радует. «Проект “Мечтатели” – это исследование, представляющее новый тип героев – молодых людей, индивидуальность которых скрыта под принадлежностью подростковой субкультуре», – заявляют авторы. И уже здесь возникает вопрос: что нового в этом типе героев? Ведь сокрытием индивидуальности за неким набором определенных признаков занимаются представители любой субкультуры. Например, готы, которых так любовно снял один из лидеров арт-группы «SOSка» Николай Ридный в своем прошлогоднем фотопроекте «Украинская готика».
Дальше авторы повествуют о вырванности летающих героев из системы социальных связей и метафоричности отражения хрупкого и неопределенного существования сегодняшнего социума в словах героев видео. Все бы ничего, только вот на бумаге проект выглядит куда абстрактнее, масштабнее и, прямо скажем, интереснее, чем есть на самом деле. Эмо-киды, как им и положено, хмурятся и страдальчески гримасничают, а в тексте все про «постсоветские реалии 2000-х, сменившие однозначность негативизма предыдущего десятилетия», «неуверенность в собственной политической позиции, характерная для сегодняшнего украинского общества», «мировая фантомность экономической ситуации» и «революционеров, выражающих безвекторный протест». Довольно странные заявления, особенно если учесть, что эмо-культура родилась не здесь и не сейчас, а ее мизантропическая философия экзистенциального страдания интернациональна, как и набор визуальных отличий ее последователей. Так что для объяснения смысла увиденного в проекте «Мечтатели» вполне хватило бы анекдота о девочке Наде, которую мальчик Вова представляет маме как будущую жену и на ее удивленное «А где же вы жить будете?» поясняет: «Мама, Надя – эмо, она вообще жить не хочет».
